Frammezzo a le con l’aggiunta di note femministe a grado internazionale, l’americana Adrienne Rich (1929-2012), la antenato teorica del lesbofemminismo d’oltreoceano, altresi poeta e filosofa portabandiera del lesbismo en plein air, poi spuntato di collaboratrice familiare (1976) e Segreti, silenzi e bugie del 1978, nel 1980 pubblica il saggio Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence (Eterosessualita obbligatoria ed realta lesbica), giacche diviene subito un greco e romano del idea femminista e il cartello sostenitore del lesbismo. Mediante Adrienne Rich, ferrea sostenitrice della aiuto in mezzo a donne e immagine sacra del femminismo della seconda tempo, il femminismo lesbico riceve la sua assoluta permesso filosofica e raggiunge la piena responsabilita teorica e speculativa unitamente un’inversione di direzione ossequio al iniziale femminismo, orientato essenzialmente per direzione eterosessuale, antisessista e antipatriarcale.
Nell’aprire a causa di il lesbismo singolo posto particolare all’interno del femminismo, e il opportunita di sdoganare il appunto orientamento del sesso portandolo dal scuro della cerchia inserviente alla sovrabbondanza bagliore del sole, appena fenomeno in quanto da confidenziale deve diventare comune, non inibizione da coprire, pero un bandiera da mettere in mostra all’insegna del detto modo out, vieni lontano. Col adatto accorto rivoltoso, un largo adatto di imputazione nei confronti del femminismo usuale, Rich mitragliata qualsivoglia errore sul compagine austero che, provato sull’eterosessualita, riconosce un solo modello di legame, quello tra i paio sessi: «entro i tanti sistemi di prepotenza vi e sinceramente l’occultamento della eventualita di una volonta lesbica, un continente affondato perche affiora di molto durante tanto durante abitare prontamente risommerso». Esistenza saffica e il «riconoscimento della parvenza storica delle lesbiche» e l’elaborazione del accezione di tale esistenza; attraverso continuum lesbico si intende, anziche, una sequela di esperienze, storiche e personali, nelle quali si manifesta «l’interiorizzazione di una personalita femmineo non solo il prodotto giacche una cameriera abbia avuto o deliberatamente desiderato rapporti sessuali per mezzo di un’altra donna». L’autrice dichiara esplicitamente affinche l’esperienza lesbica, che la gravidanza, permette di «scoprire l’erotismo sopra termini femminili» e di «collegare frammezzo loro aspetti diversi di accertamento di lei al femminile».
Un numero in aumento di donne lesbiche, sopra concordia col traffico femminista, aderisce al idea della sottrazione
Nel caso che in alcune persone l’omosessualita e adesso assunto di dileggio e di pesanti giudizi, il tomo di Adrienne Rich da alle lesbiche l’input verso divenire avanti e a chiedere pubblicamente quei comportamenti privati davanti tenuti nascosti e condannati dalla associazione.
Quando una scrittrice americana di accaduto, Nancy Friday (1933-2017), mediante i suoi romanzi si fatto escludendo peli sulla falda nel ambiente negato delle fantasie erotiche femminili, la sua connazionale Rita Mae Brown (1944), una delle con l’aggiunta di prolifiche autrici di romanzi lesbici, ribadisce giacche «nessun conduzione ha il onesto di dichiarare ai suoi cittadini qualora o chi aano nessuno».
Rubin (1949)
Perennemente negli Stati Uniti, va ricordato affinche studi lesbici, gay, bisessuali e transgender, sessuologia, scusa della sessuologia e relazioni in mezzo a classificazioni sessuali e razziali, sistema e approccio femminista ed etnografia gay/lesbica sono le aree di analisi dell’antropologa americana Gayle S.
Le lesbiche mettono con discussione il pensiero identico di domestica con quanto correlativo di prossimo, professandosi “non-donna” e “non-uomo” e rifiutando istituzione la avvilente considerazione di “terzo sesso”. E l’identita sessuale, un opinione affinche si regge nondimeno sul soffio di pelo, e tutta da ridefinire.
Teresa de Lauretis, educatore all’accademia Californiana di Santa Cruz, cita una asserzione del tomo Non pensare di sentire dei diritti insieme un sottinteso rimando al lesbismo: «Il stare per vivere con una aggregazione di donne e stata un’esperienza straordinaria la cui ritrovamento oltre a intenso fu giacche li circolava un energico erotismo».
Dato, anche dato che l’amore lesbico non e incluso rose e fiori appena piace a certa prolissita femminista, giacche lo rappresenta come un ecosistema edenico, una genere di empireo con territorio, del insieme paritario e pacato, si titolo di credito, per qualunque avvenimento, di una erotismo femminino autonoma, non ancora prigioniera del aspirazione e delle definizioni maschili. Un’autorevole verso del femminismo italico, Ida Dominijannij(1954), parla, e invita tutti verso urlare escludendo reticenze della volonta erotico. Simonetta Spinelli insiste sulla richiesto di accordare suono alla concretezza omosessuale, sottolineando le contraddizioni del timore della discordanza: da un verso teorizza la affrancazione del cosa sessuato femmineo modo urgenza simbolica prioritaria, dall’altro esclude nel espressivita ciascuno rimando evidente al lesbismo.